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【軟件特色】

　　【快速入門】

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　　【同步學笛子譜】

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　　【隨時隨地演奏笛子】

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　　【視頻教學】

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【軟件亮點】

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　　曲譜同步提示：笛子教練app支持曲譜和演奏方式同步觀看。

【代表作品】

　　笛子作為我國的傳統樂器，從古至今傳承了幾千年，也流傳下來了許許多多著名的代表作，這些代表作能很好的展現出這首曲子獨特的韻味，讓聽眾能更好的享受曲子的優美以及內涵的感情，下面就讓小編來為大家介紹一下笛子的一些著名代表作品。

　　1、《姑蘇行》采用昆曲音調，具有江南風味。樂曲典雅，表現了古城蘇州（古稱姑蘇）的秀麗風光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子，是一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板，使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，游人嬉戲，情溢于外。接著再現主題，在壓縮的音調中，更感旋律婉轉動聽，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長，發揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤的特征，再結合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲表現更加動人優美。

　　2、《春到湘江》湖南特色濃郁。樂曲表現湘江兩岸秀美的春光和人們歡欣鼓舞、建設家園的豪情壯志。因子，廣闊而富于激情，展現出湘江碧波滾滾、煙霧繚繞的壯美景色。如歌的行板那輕盈的旋律，時而吟唱般低回，時而激揚高歌，甚為柔美動人；中段由羽調式轉同宮徵調式，意境清新。歡騰的快板，甚富湖南花鼓戲韻味，熱烈中隱有鼓點聲聲，又有深情交融，灑脫豪放，詼諧樂觀的神態躍然笛聲里。幾翻遞升的旋律，如翻似滾把情緒層層推向高潮。演奏宜使柔潤與激情交互輝映，以把深切的情誼富有神韻的呈現出來。吐音清秀通暢，干凈利索，并注意安排好吸氣點。各音區要變換自如，高音要富于共鳴感。

　　3、《揚鞭催馬運糧忙》此曲寫于1969年10月.樂曲以通俗的音樂語言.熱情的歌頌豐收后的農民,不忘支援國家建設,喜送豐收糧的熱烈場面。馬蹄擊節，車輪吟唱，快樂的農夫揚鞭催馬，把豐收的喜悅鋪撒在運糧的小道上。這是一首著名的笛子獨奏曲。清脆的梆笛，以電聲樂為伴。笛子聲部除對音色作了細膩的修飾外，更多的是注重其演奏技巧的制作。通過剖析竹笛那眼花寮亂的演奏手法，提煉出各類發音模式的聲波特性及MIDI表現方式，靈活運用和創新各類制作技法，使一曲《揚鞭》把竹笛演奏體現得淋漓盡至。 馮子存，代表作《喜相逢》、《五梆子》，北派。

　　4、《小放牛》為河北民間曲調，劉森改編。朱文昌演奏。流行于河北一帶的民間歌舞《小放牛》，原是其中一對男女的對唱曲調，內容描寫村姑向牧童問路，牧童姑意為難，考問她的風趣情景。這段旋律帶者濃厚的民間色彩，充份表現年青人的天真活潑情緒?！缎》排！返陌姹竞芏?，演奏的樂器亦各異，很多戲曲也會采用作為唱腔，這個版本是劉森改編，單純不復雜，較重視樂曲的韻味。

　　5、《喜相逢》此曲原為內蒙古一首民間樂曲，后被山西梆子、二人臺吸收為過場音樂，用來伴奏戲中角色入洞房、拂試灰塵等動作。改編后，表現一對情人惜別和重逢時的心情。[一]以散板的形式開始，加之緩慢的速度和滑音等技巧的運用，表現親人依依惜別時難舍難分的心情。[二]表現久別重逢的喜悅。[三]表現返回家鄉時歡欣雀躍的情緒。[四]氣氛更為熱烈，描繪出全家團聚時的歡樂情景。

【笛子的種類】

　　笛子是我國的傳統樂器，是迄今為止發現的最古老的漢族樂器，極具有中華的民族特色，是中國音樂的代表樂器之一，笛子不僅演奏技巧豐富，而且還有著非常多的種類，包括了曲笛、綁笛、口笛、侗笛等，各個地區形成了自己獨特的派別，下面就讓小編來為大家介紹一下笛子幾種類型。

　　1、曲笛：因伴奏昆曲而得名，又叫班笛、市笛或扎線(即纏絲)笛，因盛產于蘇州，故又有"蘇笛"之稱。這種笛子多 為D調或C調乃至降B調，管身粗而長，可能是大橫吹的遺制。音色渾厚而柔和，清新而圓潤。廣泛流行在我國南方各地，最適于獨奏或合奏，是江南絲竹、蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂和昆曲等戲曲音樂中富有特色的重要樂器之一。這種笛子的笛膜貼得較松，音色潤麗、清晰。在演奏中以各種裝飾手法，如“喚音”、“迭音”、“倚音”、“顫音”等最為多用，一般忌用強吐和斷奏。在氣息運用上要求飽滿均勻，不能過猛過急。

　　2、梆笛：因伴奏梆子戲曲而得名。這種笛子通常分為：F調梆笛、G調梆笛、A調梆笛。管身較曲笛細而短，可能是小橫吹的遺制。音色高亢、明亮，是吹高音用的一種笛子，主要流行在北方，多用于北方的吹歌會、評劇和梆子戲曲(秦腔、河北梆子、蒲劇等)的伴奏，也可用來獨奏，富有濃郁的鄉土氣息和地方色彩。 北方的笛子多為梆笛（高音笛），發音高亢、嘹亮。這和北方人民所處的地區特點和生活、勞動習慣是分不開的。在演奏當地色彩的樂曲（包括各種地方戲曲）時，以“歷音”、“滑音”、“吐音”、“花舌”等最為多用。氣息運用上較猛。如秦腔、郿鄠、蒲劇、河北梆子等，只要多吹一吹這些歡曲音樂，就可以熟悉北方笛子的一些傳統演奏方法。

　　3、口笛：經考證，口笛要我國歷史上早有記載，并有出土實物。但將它推陳出新，正式搬上舞臺，登上音樂的大雅之堂，是20世紀七十年代。上海民族樂團的俞遜發把自己改進的口笛首先運用于獨奏中，受到了人們的歡迎。許多青年演奏者，喜吹愛好，而且，又有不少人對口笛進行了以自己使用為主要目的的某些改進。不斷豐富著它的表現力。口笛五花八門，有兩孔和五孔口笛，七孔口笛。有按音位的對稱，以中心開吹孔的，也有的以在比二的比例開吹孔的。有的開孔為了轉調方便，有的則為增加音域。

　　4、侗笛：侗笛在湘、黔、桂三省交界的侗族地區非常流行。它的音色優美，明朗而不浮華，甜美而不消沉，它反映了侗鄉的幽幽杉林，清清流水的山川風光，其音響近似竹笛與洞簫之間。

　　5、玉屏笛：產于貴州玉屏侗族自治縣。用當地的小水竹制成。笛身呈橢圓形，外表刻有山水、花草、鳥獸、蟲魚或詩文等圖飾，工藝精細。成對的雌雄笛更為著名，雄的笛管稍粗，上面刻有"騰龍"；雌的笛管略細，發音明亮，上刻"彩鳳"。這種龍鳳對笛，在工藝上頗具特色。

【更新內容】

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　　1.更新上傳圖片、視頻時申請權限新版適配。

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　　1.動態分享彈框里，新增了舉報按鈕。