中華淮劇是一款專門為江淮劇愛好者而設計開發的淮劇播放軟件，該軟件為用戶提供了海量優質的淮劇資源，在這里大家可以隨時選擇自己感興趣的淮劇視頻進行觀看，并且還有著對應的淮劇文字資料供大家進行查看，從而幫助每一位用戶可以更好的了解淮劇，感受淮劇的魅力。

【軟件特色】

　　1、內容精美，豐富多樣。從各種精美的淮劇演唱視頻和全新的直播，用戶可以在更安靜的距離內了解更多淮劇的內涵和戲曲之美。

　　2、名家介紹，歌書豐富，平臺收錄了現有的各類名家名家，歌書內容豐富，多方面了解淮劇產業，開闊眼界。

　　3、數字數據隨時可用。通過與博物館的新合作，該軟件向用戶展示了包括淮劇信息和新一代在內的全面數字數據。

【軟件亮點】

　　1、中國戲曲主要由三種不同的藝術形式構成：民歌舞蹈、說唱和滑稽戲。它起源于原始的歌舞，是一種歷史悠久的綜合性舞臺藝術風格。

　　2、漢、唐、宋、晉形成綜合戲曲藝術。它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技和表演藝術組成。大約有三百六十種。

　　3、綜合性、虛構性、公式化是中國戲曲的主要藝術特征。這些特點凝聚了中國傳統文化美學思想的精髓，構成了獨特的戲劇觀，使中國戲曲以其獨特的藝術光彩在世界戲曲文化的舞臺上熠熠生輝。

【淮劇的特色】

　　語言：淮劇語言是以今江淮官話的方言為基調，并兼顧附近的淮安、鹽阜等地方言而戲曲化的一種舞臺語言。建湖縣地處淮劇藝術發祥地的中段，歷史上的僮子、香火戲藝人大多出生于此。該地的語言與周圍地區相比，具有語調工穩、四聲分明、五音齊全、富于韻味、發音純正、悅耳動聽等優點，為不同時期的淮劇藝人所采用。

　　唱腔：淮劇唱腔除了新淮調、新悲調等主要唱調外，尚有〔南昌調〕、〔淮悲調〕、〔春調〕、〔十字調〕、〔下河調〕、〔葉子調〕等腔調，以及部分來自民歌、小曲的調子，如〔磨房調〕、〔補缸調〕、〔跳槽調〕、〔八段錦〕、〔藍橋調〕等。伴奏樂器有二胡、三弦、揚琴、笛、嗩吶等；打擊樂器有扁鼓、蘇鑼、鐃鈸、堂鑼等。在鹽阜“花鼓鑼”、“僮子鑼”、“麒麟鑼”基礎上發展起來的一整套伴唱鑼鼓，具有鮮明的藝術特色。

　　音樂：淮劇從唱法表演還可以分為“西路淮劇和東路淮劇”，西路淮劇主要是淮安和寶應地區，該地區是早期淮劇的發源地，表演唱法以“老淮調”為主調，表演略顯生硬；東路淮劇以鹽阜地區為主要發源地，表演唱法以“自由調”為主調，表演靈活。從地區來分可分為“南片和北片”，南片主要指上海和周邊地區，北片主要指鹽阜兩淮揚泰等地區。

　　曲體：淮劇唱腔的曲體結構，系從原無伴奏高腔音樂系統演化為戲曲化、抒情性的板腔音樂體系。香火戲時期主要唱腔《香火調》、《淮蹦子》，分別源于門嘆詞、“僮子腔”和靖江、淮安、寶應地區的田歌、號子等。

　　主調：淮劇的唱腔音樂屬板腔體，以[淮調]、[拉調]、[自由調]為三大主調。[淮調]高亢激越，訴說性強，大多用于敘事。拉調委婉細膩，線條清新，適用于抒情性的場景；[自由調]旋律流暢，可塑性大，具有綜合性的表現性能。圍繞三大主調而派生出來的一些曲調，如一字腔、葉字調、穿十字、南昌調、下河調、淮悲調、大悲調等，以及從民間小調演化的[藍橋調]、[八段錦]、[打菜苔]、[柳葉子調]、[拜年調]等，都有各自表現性能的輔助曲調。

【淮劇的經典曲目】

　　趙五娘：又名《琵琶記》，改編自元代戲曲家高明所著傳奇《琵琶記》。該劇目講述陳留郡才子蔡伯皆，赴京高中，被迫入贅相府，三年不歸。時逢家鄉大旱，父母餓死，蔡妻趙五娘恪盡孝道，撮土為墳，千里尋夫。相府小姐牛桂香深明大義，終使蔡與趙夫妻團聚。

　　孔雀東南飛：講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事，控訴了封建禮教的殘酷無情，歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。

　　蓮花庵：講述蘇上元縣富商稽世昌，子廣仁，娶妻柳氏，十分賢淑。一日，世昌父子外出收賬，將家中鑰匙交給柳氏掌管。繼母陸氏嫉恨，與其弟阿寶設計，從柳氏房中偷得金釵一支，趁廣仁先回，陸氏誣陷柳氏與人私通。廣仁見有金釵為證，怒責柳氏敗壞門風，逼其自盡；柳氏不愿屈死，留下書信一封，囑兒子密呈祖父，自己往蓮花庵出家。

　　荊釵記：王十朋有才名，富室錢載和擬以女玉蓮妻之。而錢繼室孫氏則擬許婚己侄汝權，二老互爭，乃使玉蓮自擇；玉蓮徑取十朋所送荊釵，遂許王。十朋赴都中試，忤萬俟卨，謫貶潮州簽判；孫汝權乃假造十朋家書，云已別娶于相府，逼玉蓮為妾。繼母孫氏遂迫玉蓮改嫁孫，玉蓮不從，被閉于暗室，跳窗出，抱石投江，為浙鎮史衛公所救。錢失女，責孫汝權，孫發狂死，錢并休棄孫氏。十朋母痛玉蓮之死，赴潮州，面數子罪，十朋驚辯。史夫人忽至，偽稱有女，強婚十朋，且索荊釵為聘，婚期始明真相，夫妻重會。注釋陳墨香編，荀慧生演出。

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